作者 楊進發

接下來，我們探討潘田地區知名度較高的橋梁：“華明橋”、“南華橋”、“華西橋”、“南溪橋”、“鐵湘橋”以及黃坑橋。這些橋的修建情況可以參考《民國縣志》：

1. “華明橋”位于潘田水口，由當地鄉民在光緒年間集資建造，全長約30丈，寬8尺，兩側設有石欄。

2. “南華橋”坐落在潘田白墳鋪，是連接留隍與湯坑的重要通道，也是光緒年間建成的，長度約為20丈，同樣配備有石欄。

3. “南溪橋”建于潘田南溪，同樣是光緒年間由鄉民捐款建造，橋長7余丈，設有兩側石欄。

4. 黃坑橋由馮登榮獨自出資，在民國縣志中記載，花費了千余元。

然而，對于華明橋與南華橋的地址，《民國縣志》中存在一些模糊之處。按照潘田鎮的歷史地理位置（如明清時期的潘田司、潘田汛等），華南橋和華明橋位于鎮東，而縣志中的南華橋在白墳鋪，華明橋則在水口。這里有幾個疑點：一，“華南橋”被誤稱為“南華橋”，至今我們未發現南華橋的遺址。二，白墳鋪與水口的位置似乎對調了。作為重要史書的豐順縣志，難道會犯這種地理錯誤？或者現代人混淆了這兩座橋的名稱？三，橋的長度差異明顯，華南橋總長30多米，寬3.5米，高6.5米，而縣志中的南華橋長度在100到70米之間，寬度2米多。這與華南橋相去甚遠，且旁邊還有古驛道石砌延伸至橋頭。

實地考察木頭凹下的華明橋，它橫跨白墳鋪的溪流，連接留隍和新東、湯坑的交通，但未發現“南華橋”的標識。橋頭的兩塊碑刻顯示了捐款名單及1976年的重修記錄。華南橋位于填江村水口庵，兩處地址都有矛盾。而縣志中并未找到“華南橋”的記載，石碑上卻刻有“大峰祖師·華南橋”，這是縣志的錯誤還是石碑刻字出錯？

從歷史角度分析，宋朝時期豐順隸屬潮州管轄，大峰祖師于1116年在海陽縣云游，并廣泛集資建造橋梁，以造福鄉民。他所建橋梁大小不一，據說他身體健壯，擅長跋山涉水，造橋速度很快。據推測，華南橋可能就是在宋代由大峰祖師所建。這個觀點還有待更多證據來支持。

再看歷史沿革，宋朝時豐順屬于潮州海陽縣管轄。大峰祖師在廣東各地建造橋梁，他的事跡廣為流傳。盡管華南橋的確切建造時間有待確認，但考慮到大峰祖師的活動范圍和時間線，我們保留這個推測，等待未來更多資料來佐證。

值得注意的是，潘田地區的歷史變遷也反映了古代地方行政制度的變化。據《民國縣志》記載，明朝時期潘田設有巡檢司，到了清朝雍正年間進行了調整，而相關職官的記錄在不同歷史文獻中有所差異。

以上是對潘田鎮華南橋及其背后歷史與人文價值的一次初步探討。

(責任編輯：佚名)