中國(guó)古代文化常識(shí)

三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，農(nóng)夫之辭也。‘三星在天’，婦人之語(yǔ)也。‘月離于畢’，戍卒之作也。‘龍尾伏辰’，兒童之謠也。后世文人學(xué)士，有問(wèn)之而茫然不知者矣。顧炎武《日知錄》卷三十“天文”條。——摘自《中國(guó)古代文化常識(shí)》第一章“天文”

喪服分為五個(gè)等級(jí)，叫做五服，分別為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。——摘自《中國(guó)古代文化常識(shí)》第九章“宗法”

筷子古代叫箸，但是先秦時(shí)代，吃飯一般不用筷子。——摘自《中國(guó)古代文化常識(shí)》第十四章“什物”

內(nèi)容簡(jiǎn)介 · · · · · ·

《中國(guó)古代文化常識(shí)》(插圖修訂第4版)是北京大學(xué)王力教授主持并召集眾多專家共同編寫(xiě)的關(guān)于中國(guó)古代文化常識(shí)的簡(jiǎn)明讀本，出版46年來(lái)前后歷經(jīng)4次重要修訂。到今天仍然是大眾認(rèn)識(shí)中國(guó)古代文化面貌最重要、最全面的基礎(chǔ)參考書(shū)。全書(shū)分禮俗、宗法、飲食、衣飾等十四個(gè)方面。本書(shū)曾在港臺(tái)地區(qū)出版．并被譯成日、韓等語(yǔ)言流行于海內(nèi)外。第四次修訂版特聘請(qǐng)?jiān)诿绹?guó)任教的漢學(xué)專家劉樂(lè)園(LewisEden)。以中國(guó)考古學(xué)黃金時(shí)代的成果為出發(fā)點(diǎn)．精選圖片．改謬補(bǔ)漏．從考古學(xué)和人類學(xué)的角度增補(bǔ)最新文化研究成果，通過(guò)近世考古發(fā)現(xiàn)與傳統(tǒng)文獻(xiàn)相結(jié)合的“古史新證”，勾勒出情趣盎然的中國(guó)古代文化生活圖景。

作者簡(jiǎn)介 · · · · · ·

主編簡(jiǎn)介

王力（1900～1986），字了一，廣西博白人。北京大學(xué)中文系一級(jí)教授，中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的奠基人之一，中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員。早年就讀于清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院，師從梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維、趙元任、陳寅恪等。后留學(xué)法國(guó)，獲巴黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。回國(guó)后歷任清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)、中山大學(xué)、北京大學(xué)中文系主任，并曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部副秘書(shū)長(zhǎng)兼語(yǔ)言研究所所長(zhǎng)。王力是近代語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始人之一，他提出的“語(yǔ)言之外有文化”的思想，深刻影響了我國(guó)語(yǔ)言學(xué)發(fā)展。王力主編的《大學(xué)入門叢書(shū)》是繼《中國(guó)通史》之后又一部以簡(jiǎn)明易懂的方式闡釋中國(guó)古代歷史、哲學(xué)、社會(huì)和文化等諸多方面知識(shí)的著作。他用“語(yǔ)言之外有文化”的視角，重新審視和解讀了傳統(tǒng)文化，對(duì)于深入理解中國(guó)文化具有重要意義。王力也是語(yǔ)言學(xué)家，他提出的“語(yǔ)言之外有文化”的思想對(duì)我國(guó)語(yǔ)言學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

修訂版后記

封面設(shè)計(jì)背后的故事

目錄 · · · · · ·

插圖目錄

《大學(xué)入門丞書(shū)》編輯旨意

第一章 天文

第二章 歷法

第三章 樂(lè)律

第四章 地理

第五章 職官

中央官制

地方官制

品階勛爵

第六章 科舉

第七章 姓名

第八章 禮俗

階級(jí)、階層

冠禮

婚姻

喪葬

第九章 宗法

族、昭、穆

大宗、小宗

親屬

喪服

第十章 宮室

第十一章 車馬

第十二章 飲食

第十三章 衣飾

第十四章 什物

(責(zé)任編輯：佚名)