什么是回歸常識

現今，我們面臨諸多論斷，有些已經形成了共識，但其中許多都經不起推敲。比如，我們常常聽到關于禮教殺人和八股文的批判。著名的哲學家賀麟提出了關于自由、民主的議題，他反問是否所有的禮教都會殺人。另一方面，雖然八股文在某些人眼中是僵化無用的代名詞，但它同樣是語言表達的一種精致化形式。在特定的歷史階段，八股文也發揮過積極的作用。這就提示我們，對待歷史上的事物應當辯證看待，不能簡單地將今日的語文標準化考試與歷史上的八股文相提并論。所謂的回歸常識教育，實際上應回歸到立德樹人和教育初心的解讀上來。

回歸常識回歸夢想

1. “以人為本，四個回歸”的內涵

“以人為本”的理念包含三層含義。首先，發展應當是以人為核心的發展，而非單純以物或經濟為中心。其次，這種發展應惠及絕大多數人，而不僅僅是少數人。發展應當尊重每個個體的平等權利。在高等教育領域，本科教育是人才培養的核心。堅持“以本為本”，推進“回歸常識、回歸本分、回歸初心、回歸夢想”，將本科教育置于核心地位，有助于建設具有中國特色、世界水平的一流本科教育。

2. 教育部對大學生合理增負的聲明

教育部部長陳寶生在關于新時代全國高等學校本科教育工作的會議上指出，當前教育的現狀是“玩命的中學、快樂的大學”。為了扭轉這一現象，他提出要對大學生進行合理“增負”。陳寶生強調本科教育應回歸常識、本分、初心和夢想。其中，“回歸常識”意味著學生要投入更多的時間和精力去刻苦讀書學習。

他進一步指出，教師需潛心教書育人，高等學校要著重培養建設者和接班人。為了實現這些目標，陳寶生要求提升大學生的學業挑戰度，增加大學本科課程的難度和深度，同時擴大課程的選擇性。他還強調了教學方法和激勵機制的創新、教學條件的優先配置以及教授的核心職責是教書育人。同時指出，“教師的天職就是教書育人，教授必須教書授課。”這一觀點強調了教師職業的本質和教授的專業責任。

(責任編輯：佚名)